赵员外与鲁达骑马出了城，走了十多里，来到赵员外的庄院七宝村。赵员外与鲁达携手进了草堂，请鲁达上坐，马战表演策划，命人杀鸡宰鹅，款待鲁达。鲁达在庄上住了六七天，每日里和赵员外说些 法 、武 艺，倒也投机。 ，金老慌慌张张赶来，见四下无人，悄声说：“官府似乎已经知道了恩公的踪迹，景区马战表演，派些做公的在左邻右舍打听，若是查明恩公在这里，如何是好?”鲁达说：“我走就是了。”
赵员外说：“若是留着恩公，恩公有个三长两短的，让恩公吃苦;若是让恩公就这么走了，我岳丈的面子不---。赵某有个主意，可保恩公万无一失。五台山上有座文殊院，寺里有六七百。我与---智真长老亲如兄弟，我祖上也曾舍钱修过寺院。我曾许下剃度一僧的心愿，度牒已买好了。恩公若肯去时，就到五台山落发为僧。”鲁达便说：“就请员外做主了。”
阴丽华同后来的郭圣通在内，对刘秀一生影响大的两个女人，马战表演团队，没有一个是在太平盛世的情况下嫁给刘秀的，都是从刘秀于乱世的危局之中。
十年之后，即建武九年，刘秀伤感于阴氏家族遭逢变故(时刘秀身在陇右---征讨隗嚣，后方京师洛阳附近发生变乱，流寇了阴丽华的母亲)，在诏书中引用了<诗经·小雅·谷风>中的：‘将恐将惧，惟予与汝。将安将乐，汝转弃予’，大意就是说：“惶恐危难的时候，只有我和你在一起，现在安乐富贵了，你却将我抛弃了”。
东汉时期，为附庸风雅，引用古代---，不光是刘秀，后来的曹操也在其<短歌行>中，引用了<诗经·小雅·鹿鸣>中的名句“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。
刘杨将弟弟刘让请来，兄弟二人商量来商量去，也未商量出个所以然来。
二人出了大殿来到院落当中，忽闻西屋传出悠悠的琴声，刘杨顿时有了主意：“好，再没有比这---的、更光彩的了。”兄弟还在纳闷，宜春马战表演，刘杨道：“外甥女圣通待聘闺中，若和刘秀结下这门亲事，就成了姻亲，我们就是他的长辈，以长辈的身份帮助晚辈，这是天经地义之事，有了这种姻亲的关系，我们和刘秀的关系就牢固的很了，我们的身份也就 了。”
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